히브리어와 아람어의 이중 전통과 쿰란 아람어 에녹
히브리어와 아람어가 나란히 쓰인 전통, 타르굼, 그리고 쿰란에서 나온 아람어 에녹 단편을 언어사 서가에 모은다. 쿰란 아람어 에녹 단편의 출판은 밀리크 1976년 책으로 확인할 수 있다. 타르굼 전통의 세부 서지는 후속 보강 과제이다.
히브리어를 에덴의 언어로 보는 기록, 바벨 이후의 단절, 아브라함의 회복, 히브리어·아람어 이중언어 전통, 페니키아 문자 기원설을 다룬다.
히브리어와 아람어가 나란히 쓰인 전통, 타르굼, 그리고 쿰란에서 나온 아람어 에녹 단편을 언어사 서가에 모은다. 쿰란 아람어 에녹 단편의 출판은 밀리크 1976년 책으로 확인할 수 있다. 타르굼 전통의 세부 서지는 후속 보강 과제이다.
희년서 12:25-27은 바벨의 무너짐 이후 사람들의 입에서 그쳤던 계시의 언어가 아브라함에게 다시 열리며, 그 말이 창조의 혀인 히브리어라고 전한다. 아브라함은 히브리어로 된 조상의 책을 베껴 공부한다.
초안은 Gesenius의 1815년과 1837년 작업을 페니키아 문자 기원설의 앞자리에 둔다. 이 서지와 논증 문장은 아직 대조하지 못하였다. 이 사건철은 히브리어를 에덴의 언어와 연결하는 서고의 언어사 서술과 맞대응한다.